ジーザス、エブリワン！キートンです。
皆さんは、“三位一体説”という言葉を聞いたことはありますか？
学校の授業で、ワードだけは聞き覚えがあるかもしれません。
しかし、この言葉の意味を説明してくださいと言われたらどうでしょうか？
「うーん」と頭を抱えてしまう方がほとんどだと思います。
それもそのはず。
三位一体説というのはキリスト教の中でも最も理解が難しい概念の1つだからです。
そこで今回は、クリスチャンの僕が
- 三位一体説の意味
- 三位一体説が誕生した経緯
などについてご紹介したいと思います！
Contents
“三位一体説”とは？
三位一体というのは、神様は3つの位格を持っておられるという考え方のことです。
位格というのは、人間で言うと人格のようなものですね。
そして、その3つの位格というのが
- “創造主”
- “イエス・
キリスト” - “聖霊”
です。
これはキリスト教において非常に重要な考え方で、三位一体説を認めない教派は異端とされているほど。
実際、三大教派を含めたキリスト教の多くの宗派がこの教えを受け入れています
ただし、聖書自体に三位一体という言葉は出てきません。
神様の位格紹介
それでは、神様のそれぞれの位格を見てみましょう。
父なる神（創造主）
この世界や生物たちを造られた、全知全能の神。
創世記には、創造主による”天地創造”の様子が描かれていますね。
まあ、皆さんが一般的に思い浮かべる神様のイメージだと思ってもらっていいでしょう！
旧約聖書に登場するのは基本的にこの創造主です。
絵画などでは老人の姿で描かれることが多いですね。
子なる神（イエス・キリスト）
人間の姿で地上に来られ、人類の罪のために十字架で死なれ、3日後に蘇られた救い主。
創造主の子供であり、
新約聖書では創造主に代わって、こちらのイエスキリストが多く登場します。
聖霊
今回紹介する中で最もイメージしづらいと思いますが、私たち人間に語りかけたり力を与えたりしてくれる存在です。
神様と人間を繋ぐ架け橋のような役割を果たしていますね。
彼がこのことを思いめぐらしていたとき、主の使が夢に現れて言った、「ダビデの子ヨセフよ、心配しないでマリヤを妻として迎えるがよい。その胎内に宿っているものは聖霊によるのである。 21彼女は男の子を産むであろう。その名をイエスと名づけなさい。彼は、おのれの民をそのもろもろの罪から救う者となるからである」。
(マタイによる福音書1章20、21節)
五旬節の日がきて、みんなの者が一緒に集まっていると、 2突然、激しい風が吹いてきたような音が天から起ってきて、一同がすわっていた家いっぱいに響きわたった。 3また、舌のようなものが、炎のように分れて現れ、ひとりびとりの上にとどまった。 4すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、いろいろの他国の言葉で語り出した。
(使徒言行録2章1～4節)
三位一体説は一神教と矛盾しないの！？
ここまで読んできて、もしかしたらこんな疑問を持たれた方がいるかもしれません。
三位一体説って一神教と矛盾しないの？？
と。
いやー、良い質問ですね！
確かに、創造主とイエスキリストと聖霊だと神様が3人おるやん！と考えてしまうのも無理はありません。
しかし、それは三位一体説をきちんと理解できていません。
三位一体説というのは神様が3つ合わさって1つなのではなく、1つの神様の中に3つの位格があるという考え方です。
つまり、神様はあくまでも1人だけ。
父と子、聖霊が合体して神が完成するというわけではありません。
三位一体説は3つで1つと誤解されがちですが、正確には1つで3つなのです！
聖書にも、三位一体説の根拠が書かれている！？
三位一体という言葉は、聖書に書かれていないと述べましたが、その教えの根拠となるみことばは書かれています。
例えば、イエス・キリストが、弟子たちに語られた以下のみことば。
「それゆえに、あなたがたは行って、すべての国民を弟子として、父と子と聖霊との名によって、彼らにバプテスマを施し、 」
(マタイによる福音書28章19節)
また、偉大な伝道師であるパウロも、このように語っています。
「主イエス・キリストの恵みと、神の愛と、聖霊の交わりとが、あなたがた一同と共にあるように。」
(IIコリント 13章13節)
どちらも、父、子、聖霊がセットで語られているのが分かりますね！
しかも、語っている人物が特に偉大な2人ですから根拠としては強いです。
ちなみに、パウロのこの御言葉はうちの教会の最後に牧師先生が必ず唱える箇所です。
“三位一体説”はどのようにして生まれた！？
では、三位一体説というのは、どのようにして生まれたのでしょうか。
これには、主に2つの会議が関わってきます。
①ニカイア公会議
ローマ皇帝のコンスタンティヌス帝が、325年に開いた会議。
この会議では、主に2つの派閥が対立することになります。
◎ニカイア公会議での2つの派閥
- アリウス派 ➡イエス・キリストが神であることを否定
- アタナシウス派➡イエス・キリストは子ではあるものの、父と同じ神であることを肯定
結果的に、この会議によって、イエス・キリストが神の性質を持っているということが認められ、
アタナシウス派は正統、アリウス派は異端とされました。
ただし、この会議により「聖霊は神の性質を持っているのか」という新たなテーマが浮上してきます。
そして、この議論は続いてのコンスタンティノープル公会議に持ち越されることに。
②コンスタンティノープル公会議
テオドシウス帝が、381年に開いた公会議。
この会議で聖霊が神の性質を持っていることが認められ、ついに三位一体説の教えが確立されます。
その後、三位一体説はキリスト教における主流の教えとなり、教会の権威は大きく高まりました。
なぜなら、
つまり、
“三位一体”を否定する教派もある！？
キリスト教の主な宗派は、ほとんどが三位一体説を受け入れているというお話をしました。
しかし、いわゆるキリスト教の“新宗教”と言われる教派は、この教えに否定的な傾向があります。
例えば、
◎三位一体説を否定する教派
- ユニテリアン
- エホバの証人
- モルモン教
- 統一教会
- キリストの幕屋
などがそうです。
ただし、三位一体説は、キリスト教全体で正統な教えとされているため、これに異を唱える教派は異端扱いされています。
まとめ：三位一体説を理解するのは難しい！
少し難しかったですかね？
三位一体の教えは、
ですから、皆さんがすぐに理解できなくても当然です！
まあ、神様のことなんて、
答えは、神のみぞ知るってことか。（全然うまくない）
今回は以上！
