【キリスト教】”福音”（の三要素）とは？クリスチャンが簡単に解説

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1. Kenzel より:

   2023年8月9日 6:20 PM

   キートンさん、分かりやすい記事ありがとうございます！
   クリスチャンでも福音が良く分からなかったりしますよね。
   なので勉強になります！

   私も福音の何が「良い」か考えた時期ありました。
   コロナ流行り始めた頃かな？
   その後、サバクトビバッタ大発生、地震、飢饉、洪水、
   戦争・・・って続いてますが、本当に世の中、
   「ろくなニュースがない」
   と思います。

   で、ふと思いました。
   「じゃあ、良いニュースって何？」
   例えば砂金が降って来て、みんな裕福になるとか？
   いや、砂金なんか降ってきたら、なんか、どやろ？
   車とか故障しないかな？そしてインフレ起きないかな！？

   じゃあ、日本がオリンピックで全種目金メダルとか？
   いや、それって他の国は金メダル無いんやし・・・

   そしたら〜、宝くじが当たって大富豪になって〜・・・
   まあ、当たれば嬉しいけど、問題も多そう。狙われたりして。

   じゃあ病気治って体力ついて、
   太平洋横断が出来るぐらい強くなったら！？
   ・・・でも最後は死ぬしな。

   とか思うと、結局どれも良いニュースじゃないんですよね。
   （途中からニュースじゃなくなってるけど！）
   そう思うと、実は福音ってメチャ凄い事ですよね。
   だって私達が、永遠のいのちを得る事とか、
   世界を創った公正公平な創造主によって、
   新たな世界で新たな体を与えられるとか、
   私達の心がそもそも、作り変えられて行くとか、素晴らしい！

   でも、ノンクリスチャンの方にとっては・・・
   どうなんでしょうね！？
   昔同僚に、
   「クリスチャンになったら永遠のいのちが得られる」
   って言ったら、
   「ファンタジーの世界やな」
   って言われましたね。

   まあ私も、非常に苦しい時に、
   「永遠のいのち良いから、今をなんとかして欲しい」
   って思いましたが・・・

   まあ永遠のいのちの魅力って、多分わかりにくいでしょうね。
   天体の寿命に対して人間は数十年、って考えたら、
   本当に人の一生って「一瞬」ですよね。
   ほとんど無に等しい。死んでるのとあんまり変わらない。
   それが「永遠」になったら、天体より遥かに長いわけで、
   （と言うか無限ですもんね）
   そう思うと、永遠のいのちを得てやっと、
   「生きてる！」になる気がします。

   まあそれよりも、「罪からの救い」、の方が良いかな！
   「罪」はキリスト教誤解ワードの一つだと思ってますが、
   分かりにくいですよね〜

   しかも罪は偽装が得意ですからね。
   大義名分やらイデオロギーの影に上手く隠れます。

   例えばボランティア。
   ある人が言うんですよ、
   「折角、助けたってんのに、感謝せえよ！」ってね。
   それ、ボランティアか・・・！？
   でも、そんな風に思ってしまう事ありますよね。

   人の為に何かやってるつもりで、実は自分中心になる。
   私も経験あります。
   会社で同僚と意見がぶつかるんですよね。
   「会社のため、仕事のため、効率化のため、絶対、
   　私の意見の方が正しい！」
   とかってね。
   でも実際私の心の奥には、
   「俺の言うことを聞け！」
   と言う思いがある。

   正直にそう言ったら良いのに、色々大義名分を盾にする。
   会社のためとか思って。
   だから気づかないんですよね。
   私はその時、自分は罪深いと思いました。
   本当は自分中心だったんです。
   クリスチャンになって何年も経ってからの出来事です。
   罪って恐ろしい。

   でもその罪から救われるって素晴らしいですよね！
   昔の本で、「キリスト教信仰の基礎」だったっけ、
   そんな本を読んだ中で、罪と聖霊の働きの説明がありました。
   両方とも、無意識層に働きかける。って書いてたかな。
   確かにそうですね。

   人の思い（意識）が、
   初めから無意識層にある「罪」の影響を受けていて、
   思考の方向が既に「自己中心」ですからね。
   頑張ってアクセルふかして走ってるけど、
   目的地と反対に走ってるぐらい愚かです。
   でもそれぐらい、罪は根深いですもんね。

   私は受洗して聖霊を受けて、でも何も変わらない。
   何か出来る様になったり、霊的体験だって特に無かったです。
   でも振り返ると、確かに、徐々に、少しずつですが、
   考え方や感じ方が変わった様に思います。年単位で徐々に。
   今はそれが聖霊の働きだと思いますが。

   イエス様の復活！一番重要ですね。
   私は親族に坊さんも神主も居て、
   私自身は中国思想に傾倒してたので（特に儒教）、
   聖書、特に箴言、伝道者の書あたりは、
   まあ他の諸宗教に似てるなと思ったりもしました。

   だから思いますが、イエス様だけは全く違いますね。
   そしてこれが最も重要で、逆にこれだけでも良い。
   って思います。唯一無二。

   それも、ただ知ってるだけじゃなくて、信じるの大事。
   ただ知ってるだけなら、サタンも知ってますからね。
   （しかも人間より遥かに賢い）
   信じると言うか、事実を受け入れると言うか、
   意思の選択も重要ですね。
   「聖書に書かれてる事は全て真実である」
   と言う立場を取るか、取らないか。
   どっちかしか無いですもんね。

   神様は本当に、
   「一人も滅びることなく」
   って思われてるでしょうね。

   良く祈りの中で、
   「一人でも救われます様に」
   とか祈るわけですよ。災害の時とかに。

   それは悪い事じゃないですけど、ある時思うんですね、
   「それって神様のみ心かな？」って。

   もし自分に10人の子供がいて、全員病気になりました。
   「一人でも多く生き残ってくれ」
   と祈った結果、3人亡くなりました。
   「ああ良かった、少しでも生き残った」
   って思わないですよね。
   その3人の事を悔やんで悲しんで辛くて。そうなると思います。

   だから、一人でも多くと言うより、
   「全員生き残る様に！」
   って思うでしょうね。人数じゃないですもんね。

   そう思うと、
   「一人も滅びることなく」
   と言うみ言葉に納得しました。

   あ、すいません長くなってしまった。
   しかもブログの趣旨からズレたコメントだったらすいません！
   ブログ応援してます！
   そして、ブログにコメントする事も、応援だと思ってます！
   （ブログのコメントも、グーグルとかで検索する時に、
   　ヒットする要素になりますしね〜！！）
   キートンさんの上に、父御子御霊の恵みがありますように！

   返信
   • キートン より:

     2023年8月19日 8:04 PM

     Kenzelさん、コメントありがとうございます！申し訳ありません、体調を崩していたのもあり、お返事が遅くなってしまいました。

     そうですね、クリスチャンでも「一言で福音を説明しろ！」と言われると言葉に詰まってしまう方が多いのではないかと思います。しかし、それでは伝道の妨げになってしまうので、この記事が少しでもお役に立てればという思いです。

     Kenzelさんが気づかれたように、福音の素晴らしさを実感することが伝道をするうえで非常に大切なことだと思います。なぜなら、福音の素晴らしさを味わえば味わうほど、自然と他の人にそれを伝えようという気持ちになるからです。信仰歴の長いクリスチャンほど、かえって福音が当たり前になりすぎて感動が薄れてしまいがちですからね。

     いつも様々な思いを言語化し、共有してくださりありがとうございます！Kenzelさんのコメントに学びや気づきをいただけると同時に、とても励まされております。今後も応援していただけると幸いです。Kenzelさんにも主の豊かな祝福がありますように。。！

     返信
2. bonobo より:

   2021年9月10日 5:16 PM

   キートンさん、早速の対応、そして誠実な回答誠に感謝します。

   私は聖書のアプローチについてはリベラルですが未だに福音派に強くシンパを感じている部分も多いですので（教会でのエネルギーや神への熱心な愛と伝道への思いなど）、これからも応援しています。

   返信
3. bonobo より:

   2021年9月9日 9:42 PM

   こんにちは。初めてコメントさせていただきます。

   私はリベラル派のクリスチャンですが、リベラルを「聖書を人間の理性や感覚によって理解しようとします」という説明には納得いかないですね。これはリベラルのクリスチャン自身が言っているのでしょうか？それかリベラルについて書いてあるサイトか何かから適当にとったものでしょうか？こういう批判は福音派の方からよく受けるので。

   あたかも福音派が「人間の理性や感覚によって理解しようと」しないかのような傲慢な言い方に聞こえます。聖書を「そのまま」読んで受け入れるということ自体が不可能で、誰しも教派の教えに影響されて解釈するものです。このブログも、聖書をそのまま引用せず、自分の教会の教えを伝えるために聖書をブツ切りにしているところが多々ありますよね。地獄の説明で、黙示録20章の火の池の部分をから、その永続性を示すためになぜかイエスの言葉に戻ったりしていますし（続けて黙示録を読めば火の池で滅んだはずの人たちが都の門の外にいるんですけどね）。何派であってもそのような聖書の使い方は多少はしますし、それに自覚的になりながら聖書をより正しく理解・引用できるように努めていくべきでしょう。

   リベラル派は「神の霊感」がどこまで及ぶかということで福音派と考えが異なります。人間が神の息によって造られていても誤りがないとは言えないのと似ています。つまり、霊感されていても「誤りがない」とは捉えないということです。

   例えば聖書には明らかな内部矛盾が沢山ありますが、福音派はそれを「聖書の現象」と捉え、矛盾を解消する仮説を敷いたり（その仮説自体に根拠がない場合が多いですが）、解消しない場合は「これは我々人間の目で矛盾に見えているだけだ」というレトリックを使ったりします。しかしリベラル派は、勿論簡単に説明できそうな矛盾は解消しますが、解消できないものは、片方が細部で誤ったか、双方で視点が違うか、何らかの人間的な意図が働いたと考えます。無理矢理矛盾を解消する必要がないのです。

   リベラル派のアプローチに同意するかはキートンさん次第なので、「リベラルが行き過ぎると」などは別に構わないと思います。ですが「聖書を人間の理性や感覚によって理解しよう」と自分たちで思っているリベラルのクリスチャンは、一人もいないと断言できますので、そこのところだけ修正していただければありがたいです。

   失礼しました。

   返信
   • キートン より:

     2021年9月10日 1:16 AM

     bonoboさん、コメントありがとうございます。

     そうでしたか、それは申し訳ございません。僕は福音派の教会で育ったため、リベラル派への理解が足りず、誤解を招く表現をしてしまいました。

     該当の部分は削除させていただきました。貴重なご指摘をありがとうございます。今後も、当ブログをよろしくお願いいたします。

     返信